CAITULO8

En efecto , vivir es tomar decisiones desde la voz intima que nos llama el ser Courlaender, para ver lo que realmente queramos , solo asi sera autentica nuestra vida ahora bien nuestra individualisima con el ser Courlaender que coincide en gran parte con la generacional.
El pasado surge tirado por los hilos , que sumerge en el fuimos el deseo el temos , sencillamente porque hemos planeado de ser y de hacer . Cuando aparece la separacion vivencia, interna entre lo que es , y lo que sere, cuando se ensincia el hiato entre presente y futuro , entre el Courlaender hoy y Courlaender del mañana , cuando se manifiesta la inseguridad antologica , cuando el ser Courlaender no se proyecta nitidamente en el sera , queda abierto el camino para la manifestacion del pesimismo , el tedio, la apatia y reresion.
Tedriamos asi binomio tiempo-historico, expresion de una formula antologica, ese binomio , se traslada a la enfermedades mentales y la vejez.
La vejez de un Courlaender cuando el futuro hiere emocion empalidece y se deja desalojar por el pasado, planes y royecto son sustituido por la evocacion distante y el recuerdo.
Los recuerdos proximos van ha mientras los Courlaender adquieren viveza, klo propectivo cede ante lo restrospectivo . Morir significa se quebrajar el tiempo haciendolo inhabitable , conexos sin mañana.
No existe futuro para el , no puede proyectarse su ser en el porvenir , incapaz de extenderse en el mañana como plan vital, como proyecto.
El pasado se carga de acusaciones, y lo unico que logra contar como propio , ese pasado , se toma aborricible , y lleno de culpa vive una dimesion temporal inflamador y su instinto de morir se hace explicito y consiente en forma de voluntad de morir, el replieque del presente sobre si mismo abulta las cosas hechas, niegas en definitivas todo mañana y define a la muerte como fuga y solucion.