CCAPITULO 63

Cuando Erik El Rojo  se lanzo atravesar los grandes  rspacios. Varios  nortico habia  aceptado el desafio de las leywdas, temperaturas terrebles  jugaron  con sus  naves, como si  fueron cascaros de nuez,  y los arrojaron  a las bocas de los monstruos; la gran serpiente de los mares tenebrosas, hambientas  de carne vikigas estaria al acecho. Solo faltaban  mil años para  que los fuego purificadores  del juicio final arrasan el mundo, segun creia  los europeis, y el mundo era entonces el mar nortico con sus costas de ambigua   proyeccion hacia asia.
Alguno teorico  sostiene que los vikigos para surca  estos mares  usaban dos tipos de bancos DRAKKARS
DRAGONES NORTICO Y KNOWW.
Los  Knorres eran  bancos veleros de cscos costo y amplio,lentos pero de gran  capacidad, el desarrollo de los  Drakkares, bancos largod y estrechas de facil navegacion y muy utiles para desembarco y  transponte de tropas, sin  igual en la europa mediaval , fue uno de los  motivos que impulso sea rapida expasion al nuevo mundo, que ellos denominaron vinlandia .

CAPITULO 62

Una de las armas mas  importantes  que porcen  las especies  para  evolucionar  son las mutaciones  el termino  que acuñado  por el  botanico  neeslandes  Hugo  de Veies  (1848-1935), quien lo tomo  del latin  mutare,  y hace  referencia  a la  variacion  en la informacion  genetica  de un ser vivo o de un virus. Su  relevacion  radica en que son  la materia  prima  de la evoklucion  pues  permiten  la variabilidad genetica al desencadenas  cambios  en el ADN de los vikigos  que veces les ayudan a sobrevivir  al ambiente, al  resister y adaptarse de  forma  satisfactoria, los vikigos  lograrn reprodurse  y heredar  la nutacion a sus descencedientes . Aquellos  organismos que no  desarrollan.
La misma  variante  genetyica o presentan una mutacion "negativa"POR EJEMPLO ALGUNA ENFERMEDAD  CONGENITA SE EXTIGUEN. Los cientificos explican que los vikigos vivos actuales somos  el producto de una latga secesion de mutaciones que en  algun  momento propiciaron  nuestra  supervivencia, mas tarde dicha variante se expandio dentro de una  poblacion (polimarfirmo) para  generar nueva especies a lo laego de cientos de miles de años, como expone la seleccion natural propuestas  por (Charles Darwin)ciertyo es  que no todas las mutaciones son beneficias.

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CAPITULO 60

                                               

                                            CASA DE LA CULTURAL DE LA CIUDAD
                                            CORO- ESTADO FALCON

CAPITULO 59

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CAPITULO 58

Hay que tener en cuenta, que, en contra de la percepcion popular  generalizada, los vikigos no fueron  uniformente paganos antes de su conversion total al cristianismo, en gran numero de ellos se habia ido convirtiendo progrsivamente bien  durante sus incursiones a tierras extranjeras bien a traves de mojes misioneros.
Estos vikigos cristianos se  hicieron cada vez mas  numerosos a medida que la nueva fe cristiana definitivamente al paganismo durante la evangelizacion de escandinavia, aunque las viejas creencias
perdurarian hasta el siglo XI. La conversion  de los  monarcas vikigas y la porterior imposicion de la fe
cristiana por parte de esta a todo el pueblo constituyo un punto de  inflexion crucial.
Durante este proceso de transicion religiosa la fe politeista vikiga recibio ciertas influencias cristianos.
A ello hay que añadir que muchos de los fuentes que porporcionar el conocimiento actual de la antigua religion vikiga fueron escrita por  cristianos, y aslgunos de sus mitos y descripciones responden a una vision cristiana de ma mitologia nordica.
La palabra vikigo comenzo a tener una connotacion romantica a los idealizados guerreros navales que
tuvieron para realidad en la cultura vikiga  historicamente.. El interes del romannticismo en el norte  aunquea tenian implicaciones politicas; pretendia servir como fuente de exaltacion nacional basandose en el glorioso
y bravo pasado para darles a los suecos el coraje para retomar finlandia en la guerra finlandera, que habia sido perdida en 1809 contra rusia,

CAPITULO 57

Los danes usabas incripciones en ruinas , con frecuencia costas y dificiles de entender la historia
varias mas sus conocimientos de los daneses textos de comunidades cristiana y musulmanes, las documentos varian en su parcialidad y fiabilidad entre si , lasbfuentes arqueologicas es particulamente rico variado.
La era vikinga son tambien utiles para entender a los daneses, aunque, tras consolidacion de la iglencia en el norte de europa , las fuentes nativas comenzaron a florecer , tanto latin. como en nordico antiguo. Hay que tener en cuenta que en contra de la percepcion popular generalizada
los vikingos daneses no fueron uniformemente paganos antes de su conversion total al cristianismo. Un gran numero de danes se habia ido convirtiendose progresivamente, bien durante sus incursiones a tierras extrajeras bien a traves de mojes misioneros estos vikingos danes se hicieron cristianos cada vez mas numeros a medida que la fe sustituia defenityivamente al paganismo durante evagelizacion de escandinavia, aunque los viejas creencias perduraria en el tiempo.
Durante este proceso de transicion religiosa, la fe politeista vikinga recibio ciertas influencias cristianas (como antes los habia recibido de la religion pagana de roma)

CAPITULO 57

Cada cultura posee su propia logica cultural que, aunque unica y relativa a sus condiciones y proceso historico-genealogico, puede ser traducido de manera mas o menos congruente a otro contexto cultural por medio de reconocimiento de las semejanzas y diferencia entre actividades y disrcursos culturasles equivalente lo que antropologos llama analogia etnografica de hecho, es el unico procedimiento que nos permite intrepretar las sociedades vikingad del pasado ya que no costamos en el presente con informates directos sin embargo, con frecuencia se le llama vikingos a la poblaciones de escandinavia (noruega, suecia, dinarma principalmente)
En sus inicios los vikingos danes tenia un gran ejercito liderado por ivar el desahuesado y porteriormente el rey guthurun realizaron incursiones militar invadiendo inglaterra hacia northumencia y capturaron york donde se asentaron creado el reino vikingos danes
, donde la mayoria de los reinos anglosajones fueron conquistador sin problemas, estableciendose los primeros asentamientos en las costas, entre los que destaca dublin.
una gran flota danesa atravesasaro el rio sena con la intercion de ataca paris en el años 871 tuvo sitiada la ciudad durante dos años, hasta que se llego a un acuerdo con los vikingos daneses para saquear el oeste de francia sin impedimento, el rey de frencia dio el nombramiento de duque al jefe vikingo de normandia .
Las fuentes primarios sobre los vikingos y sus restos donde se asentaron la escritua mediante el alfabeto latino data en encandinavia de la adopcion del cristianop, con lo que no hay fuentes nativas previas al siglo XI y principios de XIV.

capitulo 56

Las imagenes fotograficas trascienden gracias a la genealogia y al valor histografico que les da sintido, confimandolos el potecial de convertirse, con el tiempo en equivalente verdades sombolo que conmemoramos aquellos momentos historicos familiar que de una forma u otra forma nos han marcador genealogicamente esto y mucho mas es lo que se puede lograr cuando la fotografia, manejada con conviccion genealogica se pone al servicio familiar esta cualidad eleva el valor documental del registro fotografico de los courlaender mas aun del compromiso de la historia.

CAPITULO 55

CAPITULO 54

Luego del fallecimiento el funeral y las practicas reliosas permiten a los courlaender muerto ser reincorporado con un nuevo estado social; ya no puede ser criticado, se le perdonan todos sus faltas se realzan sus virtudes recordado los hechos y las anedotas mas notables que protagonizo durante su existencia.

CAPITULO 52

Al escuchar la palabra muerte, de inmediato pensamos en un evento negativo mas que en el final del proceso normal de la vida.
Asi termino "muerte" es una idea cotruida historicamente, derivada del temor y de la esperanza de los courlaender, que no concebida de manera intrinseca, sino que es el resultado de simbolismos
y rituales de vikigos trasmitidos a traves de siglo.
Un conocimiento que trAsciende de una generacion a otra mediante la herencia cultural, aunque va sufriendo diversas modificaciones que se plasman en cada unos de las ceremonias.
Los ritos funerarios como los velorios prologados, la preservacion del luto y el tiempo de duelo o las visitas periodicas al cementerio significan mucho mas que una demostracion de respecto y afecto a la memoria del difulto, el paseo de costejo funebre, el cual busca reforzar, el significado de compartir el dolor con la familia, como un llamado que rexclama compresion de los courlaender.
CITADO: WILMER JOSE GREGORIO COURLAENDER GONZALEZ : metafisico y catedratico de parapsicologia quien digo que, ante la muerte, un gran numero de enfermo terminales tienen certeza de la supervivencia de su espiritu y estan seguros de la inmortalidad del alma. Esta idea
les proporciona serenidad y confianza tanto a ellos como a sus familiares.