CAPITULO 51

Como se ha dicho, la praxis es el cristerio de la genealogia, en coincidencia, desde otro angulo, con el dicho biblico "por sus frutos los conoceras".
la genealogia no es un fragmeto de la vida courlaender. es si, sucesion de acontecimientos, curso recto y constante es mas bien, tendencia zigzaqueante, con avances y retroceso con tempestales, pero unos y otros nunca permanentes.
de alli la fascinacion que siempre produce el escrutar genealogia por venir percibir las tedencias historicos, no es cualidad se ha dicho que los historiadores sin los profetas del pasado.

CAPITULO 53

CAPITULO 53

El continuo de la vida cotidiana y social los courlaender asmila patrones de interpretaciones y valoracion de la realidad de manera dinamica se trasmiten historicamente. Vivir en un lugar, relacionarse con una cultural, se e formando por tutores afectivos (padres) condiciona forma como se decodifica la realidad y es la realidad y es base a partir de cual se imagina el ideal de lo que debe ser ese mundo.
El mundo de la vida, como un acervo de patrones de interpretacion culturalmente de una generacion a otro courlaender, en medio de una relacion dinamica y como un courlaender que opera a aun fuera de la racionalidad familia. De acuerdo a este concepto el mundo de la vida actua como una especie de subconsciente colectivo que atraviesa tiempos, por lo cual se aplica que en la vida cotidiana puedan prevalecer costumbres y valores de antaño.
Mi abuelo Enrique era pequeña, tenia reparos a la debilidad, para courlaender, una virtudes mas trasudentes en el ser humano era la capacidad de enfrentar el infortunio, y esa capacidad era la que determinaba el estado de fecilidad aun cuando en la realidad existiera la desgracia con apenas 28 años de edad escriba una carta a sus hermanos luisa y alberto, en la cual les dice" no hay que abatirse por nada, aunque el mundo se venga abajo, el courlaender debe de permanecer inpasible y ser siempre superior a su propia desgracia.